11.02.2013

Алексей Макаркин: «Будучи консервативным понтификом, Бенедикт XVI пытался остановить те процессы, которые проходят в западном мире. Однако ему не удалось выйти за пределы католической субкультуры и установить диалог с остальной частью общества»

Отречение Папы римского от престола – беспрецедентное событие. Аналогии с некоторыми примерами из Средневековья очень условны. В одном из подобных случаев имела место конкуренция двух понтификов, и Собор требовал от одного из них отречься, чтобы восстановить единство Церкви. В другом случае монах-отшельник стал Папой с именем Целестин V, но, недолго пробыв при папском дворе, просто убежал оттуда, так как увидел, что представляет собой средневековый папский двор и одновременно почувствовал своё полное бессилие в проблемах европейской дипломатии, с которой любому тогдашнему понтифику приходилось иметь дело.

Отречение Бенедикта XVI связано с целым комплексом причин. Во-первых, скоро нынешнему Папе исполняется 86 лет – в этом возрасте эффективно управлять Церковью становится всё сложней. Во-вторых, немаловажной причиной являются внутрицерковные конфликты, противостояние различных кардинальских групп. Дело дошло до того, что был арестован камердинер Папы, который, судя по всему, работал на одну из этих групп и в её интересах организовал масштабную утечку информации. Для Папы это стало сильным психологическим ударом, потому что камердинер, по сути, предал его.

Третья причина носит более глобальный характер. Бенедикт XVI является достаточно консервативным Папой, и в течение своего понтификата он приложил массу усилий к тому, чтобы остановить или хотя бы задержать те процессы, которые идут в современном западном мире. Он совершал поездки в разные страны (хоть и меньше, чем его предшественник, но с учётом возраста – немало). Он писал книги по богословию, что, вообще говоря, не свойственно современным папам. Но при этом он не мог выйти за пределы сокращающейся католической субкультуры – «свои» его слушали, уважали и почитали, но установить диалог с остальной частью общества – с современным более релятивистским и секулярным миром для него было крайне проблематично. Голосования в парламентах Великобритании и Франции о легализации однополых браков могло стать дополнительным толчком к его отставке. Вероятно, понтифик посчитал, что более эффективно противостоять подобным вызовам может только более молодой, энергичный и харизматичный Папа, каким, например, в своё время был Иоанн Павел II.

Наконец, нынешнему Папе не удалось реализовать свои планы даже внутри Церкви. Например, так и не был преодолён раскол, возникший в результате решений Второго Ватиканского собора. Более того, Бенедикт XVI не только не сумел договориться с «раскольниками», оказавшимися слишком непримиримыми, но и понёс имиджевые издержки. Пытаясь сделать шаг навстречу «раскольникам», он признал четырёх руководителей в сане епископов (которые были посвящены в него уже после раскола), но вскоре выяснилось, что один из них выступал с антисемитскими заявлениями. СМИ, не очень разбирающиеся во внутрицерковных перипетиях, сразу же подняли шум и обвинили Папу в сотрудничестве с антисемитами. Не удалось также урегулировать педофильские скандалы, хотя Бенедикт XVI приложил к этому массу усилий, тем не менее, эта проблема, скорее всего, перейдёт теперь к его преемнику.

Таким образом, целый ряд причин подтолкнули нынешнего понтифика к тому, чтобы впервые в истории Римско-католической Церкви добровольно отречься от престола.

Алексей Макаркин – первый вице-президент Центра политических технологий

Версия для печати