17.09.2013 | Олег Громов

Ермолов снова угрожает Чечне

В России разгорается скандал вокруг открытия главой Чечни Рамзаном Кадыровым памятника «Дади-Юрт» в одноименном чеченском селе. Монумент посвящен чеченским женщинам, боровшимся с войсками генерала российской армии Алексея Ермолова, который жесткими методами замирял Северный Кавказ в начале XIX века. Умеренно-националистическое объединение ветеранов ВС РФ «Офицеры России» предложило президенту Владимиру Путину отреагировать на попытку чеченского лидера скомпрометировать память генерала и одобрить строительство памятника Ермолову в Москве. Конфликт отражает имеющееся напряжение в российском обществе в отношении кавказских республик, что дополнительно подогревается демонстративными шагами чеченского лидера, направленными на укрепление идентичности чеченского народа путем апелляции к национальным и исламским ценностям.

Данное противостояние является продолжением тянущегося много лет конфликта вокруг личности генерала Ермолова. Для кавказских народов – от черкесов до национальностей Дагестана этот деятель является образцом жестокости и коварства по отношению как к повстанцам, воевавшим с армией Российской империей, так и мирному населению Северо-кавказского региона. Дело в том, что генерал не церемонился в методах воздействия на бунтующее новоприсоединенное население Российской империи на территориях современных Чечни, Ингушетии и Дагестана. В ответ на разбойничьи набеги на русские гарнизоны и селения лояльных империи народов генерал проводил зачистки, иногда приводившие к жертвам среди мирного населения. Именем Ермолова долгое время пугали детей жители северо-кавказских сел и аулов.

Политика генерала не привела к замирению Кавказа. Скорее, наоборот – последовавшее затем знаменитое восстание имама Шамиля было отчасти подогрето жестокостями российских войск. Однако это не помешало созданию образа генерала в российской литературе и истории в качестве волевого управленца, смело бросившего вызов непокорным народам Кавказа.

После развала СССР и роста сепаратизма, национализма и религиозного экстремизма на Северном Кавказе в 1990-е и 2000-е годы различные русские националистические организации стали использовать образ генерала как жесткого и бескомпромиссного борца с Кавказом. На фоне вялой, невнятной политики Центра по отношению к Кавказу (особенно в 1990-х гг.) этот пример был убедительным и завлекающим.

Однако настоящий рост популярности давно почившего генерала пришелся на более мирные 2000-е годы. Массовая миграция из разрушенных Чечни и Дагестана в относительно благополучный Ставропольский край привела к росту напряжения среди коренного населения региона в отношении выходцев из соседних республик. Местные власти, используя конъюнктурные всплески националистических настроений, активно использовали имя генерала Ермолова. В частности, в ряде городов Ставрополья (Пятигорске, Минеральных Водах и Ставрополе) были установлены памятники этому историческому персонажу.

Теперь конфликт вокруг личности знаменитого генерала перемещается на федеральный уровень. С одной стороны, чеченский руководитель Рамзан Кадыров претендует на продолжение национальной консолидации чеченцев. Вместе с тем, эти попытки вызывают конфликт идентичностей – с одной стороны общероссийской, в рамках которой история Российской империи является «магистральным путем», «столбом», вокруг которого вращаются истории остальных народов России, а с другой стороны – чеченской идентичности, которая снова становится агрессивной по отношению к исторической части России.

Подобный конфликт в латентном состоянии существует в отношении образа имама Шамиля, которого многие дагестанцы, чеченцы и ингуши считают героем и борцом за независимость, что опять вступает в противоречие с общероссийской идентичностью и трактовкой истории. Федеральный центр решил не обращать внимания на это противоречие, боясь разжигания острого конфликта. Вполне возможно, что Кремль так же поступит и в случае с «Дади-Юрт» и Ермоловым, уйдя от формулирования четкой позиции.

Такая позиция в стратегическом плане вредит больше, чем помогает, поскольку вызывает у русских жителей Юга России чувство брошенности Центром и попрания им не только социально-экономических норм (Чечня получает на несколько порядков больше дотаций, чем «русское» Ставрополье), но и исторических ценностей.

Кроме того, отказ Кремля от контроля над амбициями господина Кадырова также может привести к серьезным последствиям в отношениях с Чечней, руководство которой будет последовательно добиваться для себя все больше привилегий в отношениях с федеральным центром не только в материальном, но и духовном плане. Размах амбиций виден на примере истории с получением мечетью «Сердце Чечни» статуса одного из главных символов России посредством теневых схем «раскрутки» этой достопримечательности. Попустительство по отношению к Грозному приводит к культурному изолированию данного региона. Подобные тенденции создают риски для стабильности на Северном Кавказе.

Версия для печати