24.06.2008 | Ольга Мефодьева

Церковь на «распутье»

Сегодня в Храме Христа Спасителя состоится заседание Архиерейского Собора, который будет проходить неделю. В течение этого периода церковным иерархам необходимо обсудить ряд ключевых проблем: надвигающийся внутренний и внешний раскол и формирование четкой политики в отношении государства и общества. Скорее всего, предстоящее заседание поможет церкви определиться с вектором взаимоотношений с властью.

В последнее время Русская православная церковь ведет активную политику, занимая вполне конкретные позиции по вопросам нравственности и морали, образования и воспитания поколений. Также РПЦ достаточно часто упоминается в контексте внешней политики. Подобная позиция может означать, что церковь пытается занять не вполне самостоятельное, но ключевое и значимое место в жизни государства. Но эту благоприятную картину могут испортить серьезные разногласия, которые в будущем угрожают внутренним и внешним расколом.

«Смутьяном» в рядах РПЦ выступает епископ Анадырский и Чукотский Диомид, резко критикующий руководство Русской православной церкви за отступление от канонов православного вероучения, сотрудничестве с другими христианскими конфессиями, представленным на территории России, и в лояльности к политике властей, которую расценивает Диомид как антинародную. Скорейшего примирения епископа с РПЦ не предвидится, так как фактически перед предстоящим Собором пять священнослужителей его епархии призвали не поминать имя патриарха Алексия II во время службы. Виновником внешних разногласий является Украина, на территории которой, по инициативе Виктора Ющенко, предпринимаются попытки создать Украинскую Поместную Православную церковь и таким образом добиться независимости от Русской православной церкви, подвергшей, в свою очередь, главу самопровозглашенного Киевского патриархата Филарета анафеме. Подобные стремления украинской церкви вызвали много вопросов не только у руководств РПЦ, но и у президента России Дмитрия Медведева. Сами церковные иерархи открыто заявляют, что за действиями «раскольных» групп стоят интересы зарубежных организаций.

Руководству РПЦ стоит незамедлительно решать стоящие перед ним вызовы, препятствующие воплощению планов по укреплению своей роли, как политического актора. Серьезность поставленных задач отражается и на рекордно длительном заседании Собора, который впервые за 18 лет будет проходить в течение недели. Помимо вопросов единства православной церкви руководству РПЦ предстоит систематизировать свой подход в отношениях с государственной политикой. В этой связи возникает ряд важных вопросов, в частности, согласится ли РПЦ на роль подручного средства власти во внешней и внутренней политике или же руководство церкви попытается занять автономную позицию.

Для российской властной элиты РПЦ вполне конкретно представляется в качестве канала дипломатических связей с внешним миром. Свидетельством подобной позиции можно назвать высказывание Дмитрия Лаврова, заявившего в феврале 2006 года на встрече в Вене (в штаб-квартире МАГАТЭ) о возможности того, что «РПЦ сыграет свою роль в урегулировании нынешних противоречий и смягчении конфликта цивилизаций». То есть можно говорить о фактическом желании властей исполнения сценария «православные всех стран объединяйтесь», чему РПЦ активно способствует. Напомним, что 17 мая 2007 года произошло восстановление евхаристического общения между РПЦ и Русской православной церковью заграницей. Кроме того, дипломатическая миссия православной церкви уже нашла отражение в становлении дружественных отношений России и Ирана.

Относительную самостоятельность РПЦ намерена проявлять в области нравственной политики, что неоднократно демонстрировали патриарх Алексий II и Священный Синод. В процессе обсуждения реформы образования в 2007 представители высшего церковного руководства декларировали значимость РПЦ в этом вопросе: «В настоящее время в России ведется законодательная работа по реформированию системы образования. Православные верующие, как и люди других вер и убеждений, не могут оставаться безучастными к происходящим изменениям, поскольку они напрямую касаются наших детей. <…> Будучи также общественным институтом, школа должна реформироваться с учетом пожеланий и запросов простых граждан. Осознавая всю важность поднятого вопроса для будущего нашего народа, РПЦ не считает для себя возможным оставаться в стороне при его обсуждении ».

Предполагается, что предстоящий Архиерейский Собор определит основные тенденции политики Русской православной церкви и станет вторым этапом в определении роли церкви в жизни российского общества после принятия в 2000 году «Основ социальной концепции РПЦ».

Версия для печати