24.07.2008

Сергей Михеев: «Намерения украинских элит создать все условия для отделения Украинской Церкви от Московской патриархии имеют целью навредить России»

Идеология новой украинской государственности в качестве стержневой имеет идею противостояния с Россией. Здесь есть две вещи: первое - собственно украинского содержания не хватает, поэтому вся идеология отстраивается на основе постоянно конфликта с Россией. «Вот мы так делаем, потому что Россия нам в прошлом навредила, а вот так делаем, потому что Россия сейчас нам навредит. А будем делать вот так, потому что она вообще нехорошая». Книга Кучмы в этом случае показательна – «Украина не Россия» - в этом четко представлена вся ущербность украинской самоидентификации. То есть Украина позиционирует себя отрицательно или положительно только в контексте России – самодостаточности не хватает, поэтому надо отталкиваться от каких-либо внешних факторов. И, к сожалению, нынешняя украинская элита решила, что вот такое негативное позиционирование в отношении Росси является основополагающим камнем государственности. Очевидно, что в стратегической перспективе это ничего хорошего не принесет.

Но есть и второй пункт, это очень выгодно некоторым силам на Западе. Они хотят из Украины сделать некоторый форпост противостояния России. Проходит это с трудом, но в том числе через подобные вещи эта политика реализуется.

Что касается религиозного фактора, очевидно, что Россию и Украину удерживают всевозможные традиции и общее прошлое. Одна из главных это общая религия. Лишить русских и украинцев общей веры представляется одним из главных способов разобщить их, столкнуть, развести. Ярким примером в данном случае является Югославия, где в этнически жил один и тот же народ. Но в свое время удалось разделить их по религиозному принципу: одни славяне начали исповедовать католицизм и называться хорватами, а другие остались в православной вере и назывались сербами. По сути, генетически между ними разницы нет. И в языковом аспекте нет существенных различий, только одни пишут на латинице, а другие - на кириллице. В итоге их удалось столкнуть в военном конфликте – страна развалилась, Запад сделал на этом свои ставки и получил свои собственные дивиденды. Серьезный конкурент на европейском политическом поле в виде Югославии был ликвидирован, большая страна была развалена на много мелких, с которыми легче работать.

С Украиной и Россией есть попытка реализации той же самой схемы. Сначала расколоть Украинскую православную церковь Московского патриархата, а затем полностью отделить от русской. То, что это пойдет во вред православию или верующим, это никого не волнует. Главное, максимально развести украинцев и русских. Я думаю, что следующим этапом в случае отделения Украинской православной церкви станет сближение с униатами и католиками. Есть все предпосылки – нынешние украинские раскольники говорят: «да мы идем по пути сближения с униатами и греко-католиками, а далее – по пути сближения с Ватиканом». А в более далекой перспективе, я думаю, будет проходить сближение с протестантами. То есть фактически для украинцев будет стоять выбор между православием и неверием в Бога вообще. Ставка в этой игре максимально обострить отношения с Украиной, еще и потому что общность украинцев, белорусов и русских представляет потенциальную конкуренцию для западного проекта.

И несколько веков назад польские короли и австро-венгерские монархи занимались тем же самым – пытались перетащить украинцев в католичество для того, чтобы данную территорию максимально отторгнуть от Москвы и не дать на этой территории возродиться конкуренту в виде союза восточнославянских православных народов.

Нынешняя история вокруг 1020-летия Крещения Руси является одним из моментов в этой борьбе. Нынешнее политическое руководство Украины всячески навязывает верующим другой выбор и всячески способствует расколу православной церкви. Без подачи политических властей ничего подобного не было бы, так как основная масса верующих подобными идеями раскола не страдает.

Сергей Михеев – вице-президент Центра политических технологий

Версия для печати