26.12.2008

Алексей Макаркин: «В РПЦ обостряется борьба за место патриарха, которая подрывает моральный авторитет церкви»

Обострение избирательной кампании по поводу выборов патриарха предсказуемо. Украинский епископат уже высказал мнение о том, что перед первым туром выборов он поддержит кандидатуру своего предстоятеля митрополита Владимира Сабодана. Есть сторонники митрополита Кирилла, а есть и его противники, это, чаще всего, выпускники Московской духовной академии, для которых митрополит Кирилл слишком активный.

Но обычно на таких выборах, где есть фаворит, а фаворитом является местоблюститель Кирилл, основные конкуренты объединяются против него, то есть фаворит является объектом критики. Если он не побеждает сразу, как это допустим, было во время последних выборов Римского Папы, когда нынешний понтифик Бенедикт XVI быстро победил всех своих конкурентов, то не исключено появление компромиссных фигур, которые могут устроить большинство церковного клира и мирян. Я далеко не уверен, что такой фигурой может стать митрополит Владимир Сабодан Киевский, потому что в этом случае возникает сложная проблема, кто же возглавит Украинскую православную церковь. С другой стороны, есть проблема того, насколько Москва будет готова принять киевского патриарха.

Не исключено, что если владыке Кириллу не удастся убедить большинство епископата в том, что он является наилучшим кандидатом, то в этом смысле могут появиться компромиссные фигуры. Например, владыка Владимир Котляров Петербуржский, владыка Филарет Вахрамеев Минский. Тот факт, что владыка Филарет является предстоятелем церкви, окормляющей верующих зарубежного государства Белоруссии, играет значительно меньшую роль, потому что Белоруссия входит в состав Союзного государства с Россией. Наверное, конкуренция будет усиливаться, и результат выборов может быть непредсказуем.

Борьба идет уже средствами очень резкими, очень жесткими, не свойственными церковной жизни, а свойственными, скорее, светской политике. Да и то современная светская политика в России стала от этого отвыкать. У нас и президентские и парламентские выборы очень предсказуемы. Эта жесткость, война компроматов и все прочее может негативно сказаться на авторитете церкви в глазах как прихожан, которые каким-то образом вовлекаются в эти процессы, так общества в целом. Общество привыкло воспринимать церковь как альтернативу грязной политики, а тут получается так, что грязная политика исходит от церковных и околоцерковных деятелей. Это вызывает очень серьезную тревогу, потому что у нас не так много моральных ориентиров, а церковь традиционно обществом воспринимается в качестве морального ориентира. На выборах Римского Папы, где тоже очень жесткая конкуренция, но основные претенденты стараются соблюдать определенные правила, пытаются самоограничиваться, понимая, что не столько себя подставляют, сколько подставляли бы церковь, если бы увлеклись открытой жесткой борьбой. Там конкуренция носит очень аккуратный подковерный характер, у нас, к сожалению, она вырвалась на поверхность, что не на благо церкви.

Алексей Макаркин – вице-президент Центра политических технологий

Версия для печати