12.08.2009 | Виталий Портников

«Комсомол» Махмуда Аббаса

Завершившийся в Вифлееме съезд движения ФАТХ, руководимого главой Палестинской автономии Махмудом Аббасом, завершился настоящей кадровой революцией. Несмотря на то, что сам Аббас продолжит руководить движением, в состав его руководства не вошел практически никто из представителей так называемой старой гвардии, руководившей ФАТХом и во времена Ясира Арафата, и во времена Махмуда Аббаса. Из 18 мест в ЦК 14 будут занимать представители так называемого молодого поколения. Так называемого – потому, что пока эти люди ждали возможности взять реванш, они также подошли к 50-летнему рубежу. И все же они выгодно отличаются от своих предшественников, которым далеко за 70. И готовы к борьбе за влияние в автономии с радикалами из исламисткого движения ХАМАС.

Но борьба с радикалами требует радикализации. Именно поэтому съезд ФАТХа продемонстрировал, что организация, лидеры которой продолжают вести переговоры с Израилем и западными странами, отнюдь не собирается становиться более реалистичной, чем в арафатовские и доарафатовские времена. Платформа ФАТХа отразила требование возвращения всего Иерусалима – а не только его восточной, населенной в основном арабами части, отказ признать еврейский характер Израиля, право на вооруженную борьбу. Словом, ФАТХ сам дает Израилю право в любой момент оказаться от переговоров с его же собственной администрацией, мотивируя это отсутствием конструктивного видения будущего даже на программном уровне. Но что в этой ситуации ФАТХ сможет противопоставить ХАМАСу?

Ведь в глазах той части палестинской улицы, которая начала понимать необходимость создания собственного государства не вместо Израиля, а по соседству с Израилем, именно ФАТХ – при всех обвинениях в коррумпированности, кумовстве и непоследовательности – был привлекательной альтернативой хамасовскому радикализму и утопичности мышления. Эти люди уже поняли, что каждый новый год промедления с созданием государства уменьшает территорию, которую могла бы занять гипотетическая Палестина и западный интерес к ее появлению. Да и арабские страны проявляют все меньше интереса к палестинскому движению и все меньше энтузиазма по поводу его финансирования. На этом фоне лидеры ФАТХа смотрелись серьезными политиками, способными, в отличие от их хамасовских конкурентов, не только к террористическим актам и митингам, но и к переговорам, и к общению в Белом доме и европейских столицах.

Но будет ли принята в кабинетах западных лидеров «молодежь», продолжающая мечтать о революционной борьбе? Не станет ли после отхода Махмуда Аббаса и других ветеранов ФАТХ просто светской радикальной организацией, пытающейся во всем – кроме исламистской идеологии – подражать ХАМАСу? И не приведет ли это к маргинализации движения, когда-то считавшегося бесспорным лидером палестинского общества?

Новые лидеры ФАТХа убеждены как раз в обратном – они пришли его возродить. Но дорога к провалу нередко устилается самыми благими намерениями.

Версия для печати