19.08.2014 | Олег Громов

Американская Кондопога

В ночь на 18 августа после недолгого затишья в американском городе Фергюсоне, штат Миссури, возобновились массовые акции протеста под лозунгами защиты темнокожего населения от произвола «белых». Все началось 9 августа, когда в ходе потасовки между белокожим полицейским Дареном Уилсоном и 18-летним афроамериканцем Маклом Брауном последний был убит (как показало последующие вскрытие, шестью выстрелами, два из которых были в голову). Трактовки событий разнятся – потерпевшая сторона заявляет, что Браун оказался жертвой неспровоцированной и немотивированной агрессии со стороны доминирующих во властной вертикали районного города белых. Полицейский на допросе заявил, что защищался. Как бы то ни было, но факт в том, что ни Браун, ни Уилсон не отличались нарушениями закона до этого момента. Однако трагическая полубытовая ситуация оказалась помножена на этнические диспропорции малого городка (60% населения – темнокожие, преимущественно уступающие по уровню жизни белому населению), что в результате привело к стихийным митингам, столкновениям с полицией и резонансу на национальном уровне.

В отличие от столкновений на межэтнической или тем более – межрасовой почве в других странах конфликт в Фергюсоне не разделил ведущие политические партии и не привел к обострению политической борьбы в Вашингтоне. Напротив, и демократы, и республиканцы в целом поддержали заявление президента Барака Обамы в адрес конфликтующих сторон в Фергюсоне с осуждением беспорядков и чрезмерного проявления насилия со стороны полицейских. Только маргинальная группировка «Черные пантеры», известная по попыткам организовать вооруженное сопротивление «диктатуре белых» в 1960-1970-х, попыталась возглавить протесты, но безуспешно. Это говорит о том, что в отличие от постсоветских стран и, несмотря на углубившееся в результате кризиса социальное расслоение, американское общество, и в особенности политическая система, сохранили изрядный запас прочности, позволяющий поддерживать стабильность и локализовать протест в мирном русле. Такой эффект достигается за счет маргинализации радикальной идеологии – на национальном уровне соответствующие политические организации просто не получают электоральной и, главное, финансовой поддержки.

Кроме того, административная и правоохранительная системы США оказались в выгодном плане эластичными, что позволило властям встать над проблемой, а не одним из участников конфликта. Дело в том, что главный конфликтоген в этой истории – полиция – это формирование, подчиняющееся властям округа, даже не штата. Поэтому конфликт был локализован в одном районе, а не перерос, как это часто случается в менее стабильных государствах, в политическую кампанию против всей действующей власти.Однако именно решение губернатора Миссури отдать вопрос обеспечения безопасности в Фергюсоне в руки полиции штата спровоцировало новую волну беспорядков. Как ни странно, власти урок не выучили и после столкновений 18 августа ввели в город подразделения Национальной гвардии. Частично напряженность в вопросе снял Барак Обама, заявивший о том, что полиции не стоит перегибать палку. Однако это не успокоило манифестантов. Толпа настолько «раскалена», особенно после результатов вскрытия Брауна и задействования полицией слезоточивого газа, что простая отставка полицейских или заверения в том, что «расследование будет доведено до конца», пока не помогут. Нужно время для того, чтобы накопившийся у населения пар вышел полностью.

Конфликт в Фергюсоне указывает на то, что, несмотря на прекращение сегрегации в центральных и южных штатах в 1970-х гг., не смогло решить проблем гетто и культурной замкнутости белой и черной групп населения, в особенности в малых городах, где сильны предрассудки, криминал и расслоение. Стоит отметить, что это не единичный случай, а проявление системного заболевания. Аналогичная ситуация имела место в феврале 2012 года, когда патрульный Джордж Циммерман застрелил темнокожего подростка Трейвона Мартина. Юноша показался мужчине подозрительным, и между ними произошла драка. На суде Циммерман тоже утверждал, что стрелял в целях самообороны. Летом 2013 года присяжные оправдали патрульного, что вызвало массовые протесты во многих городах США.

Кто-то может сказать, что бытовой расизм и национализм практически неискореним, главное - не давать ему разрастись до масштабов национальной идеологии. Но здесь вопрос – где грань, отделяющая бытовой образ мысли (эту основу политического участия граждан) от политической идеологии, которая зачастую строится на наиболее распространенных шаблонах в мировоззрении граждан? Как показал опыт постсоветского государствообразования – грань достаточно зыбкая. В США стабильность помогают поддерживать политическая и социально-экономическая системы, однако в последние годы экономика все чаще начала давать сбои. Нет гарантии, что политическая система так же не даст трещину, освободив поле для экстремистских идеологий, ко

торые могут лечь на часто крайне консервативное мировоззрение «простого американца». В условиях, когда трудовые ресурсы экономики США восполняются за счет мигрантов из других стран и культур «американский котел» должен заработать по-новому. Иначе страну ждет постепенный откат к разного рода национализмам с закономерным ростом сепаратистских настроений в регионах.

Версия для печати