07.07.2020 | Политком.RU

Лишение сана схиигумена Сергия

Церковный суд Екатеринбургской епархии лишил сана схиигумена Сергия (Николая Романова), проклявшего всех закрывающих храмы в период пандемии и запрещенного после этого в священнослужении. После утверждения решения церковного суда Екатеринбургской епархии патриархом Кириллом, решение о лишении сана будет окончательным и подлежит исполнению. Однако Сергий заявил, что не намерен покидать территорию Среднеуральского монастыря.

Церковный суд в Екатеринбурге лишил сана схиигумена Сергия (Романова) за нарушение священнической присяги и монашеских правил. Кроме того, церковный суд просит полицию обратить внимание на жестокое обращение с детьми в монастыре, духовником которого является Сергий. Сам он на суд не явился, зато к зданию епархиального управления пришло более ста его сторонников. Они рассказали, что в Интернете собраны нескоько тысяч подписей в поддержку Сергия и выразили надежду, что суд учтет мнение прихожан.

Ранее, в апреле 2020 года, Екатеринбургская епархия лишила Сергия права проповедовать после того, как он раскритиковал церковные и светские власти за введение карантинных ограничений и «проклял» всех, кто посягает на закрытие храмов. Его запретили в служении и назначили ему «ссылку» в мужской скит Иоанна Богослова, расположенный под Среднеуральском. Однако он свой монастырь покидать отказался и записал обращение к патриарху, в котором заявил, что выгонять его придется с Росгвардией. В интернете получила распространение видеозапись выступления схиигумена, где он назвал пандемию коронавируса мифом и призвал к неподчинению церковному руководству и властям, а также проклял тех, кто закрывает храмы и предупредил о создании «электронного лагеря сатаны». Затем появилась другая видеозапись, где схиигумен призвал открывать храмы и говорил об угрозе чипирования. Центр по противодействию экстремизму ГУ МВД по Свердловской области усмотрел в действиях схиигумена признаки административного правонарушения по ч. 9 ст.13.15 КоАП РФ (распространение в СМИ, а также в информационно-телекоммуникационных сетях заведомо недостоверной общественно значимой информации под видом достоверных сообщений). По этой статье священнику грозит штраф от 30 до 100 тыс. рублей. Суд в Верхней Пышме рассмотрит данное дело 7 июля.

В середине июня Сергий со своими последователями установил контроль над монастырем. Игуменья монастыря была отстранена от управления и покинула обитель вместе с сестрами. Дополнительно на территории монастыря были выставлены казачьи посты охраны. В беседе с журналистами сторонник отца Сергия Всеволод Могучев сообщал, что казаки приехали в монастырь в качестве паломников. Конфликт схиигумена Сергия с настоятельницей, игуменьей Варварой, произошел после того, как она попросила сделать двум монахиням тест на коронавирус в военном госпитале рядом с Ново-Тихвинским женским монастырем.

После того как история со схиигуменом Сергием получила широкий резонанс в публичном пространстве появилась тема жестокого обращения в подобных монастырях и вовлечения детей и подростков. В частности, в Среднеуральском женском монастыре живут не только монахини, но и дети. В репортаже BBC появились истории 12 бывших послушниц и послушников, живших в монастыре под опекой отца Сергия и его монахинь. Все послушники, описывающие свою жизнь в Среднеуральском монастыре в разное время с 2001-го по 2020 год, рассказывают о физическом и психологическом насилии. Попытки корреспондентов лично пообщаться со схиигуменом Сергием закончились неудачно, на территорию монастыря их не пустили. Подобная ситуация возникла и у телеведущей Ксении Собчак, в конце июня заявившей, что на нее и съемочную группу напали в монастыре, сломали руку режиссеру и удалили отснятый материал.

В этой истории интересны два аспекта. Первый – отсутствие массовой поддержки у взбунтовавшегося схиигумена. Тысячи подписей в Сети (причем не только из Екатеринбургской епархии, но и из других регионов России, и из-за границы) – это очень мало для дела, прогремевшего на всю страну. Поддержка фундаменталистов в церкви на самом деле весьма ограничена, так как их взгляды (почитание Сталина, Распутина и др.) слишком маргинальны. Активность их сторонников в Интернете иногда создает иллюзию массовости, но она не выдерживает испытания реальной жизнью.

Второй аспект связан с недавним прошлым. Ведь про порядки в монастыре говорили давно. Но все проверки показывали, что никаких серьезных проблем нет, дети, находящиеся на воспитании в обители, всем довольны, и никаких мер принимать не стоит. А сам схиигумен уже долгое время проповедует против «жидомасонов» и сионистов – и также никто из священноначалия не обращал на это никакого внимания. О его судимости за убийство, препятствующей рукоположению в сан, тоже было хорошо известно. И только когда Сергий начал ругать государственную, а затем и церковную власть, тема нарушения прав детей в монастыре заинтересовала, наконец, священноначалие.

Версия для печати